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，易守难攻。为什么叫“关中”?说的是自古以来这里的四周就修建有许多关隘，扼守要冲。东面中条山、崤山、熊耳山，有函谷关、潼关、武关、临晋关、龙门关，西面六盘山，有尧关、旬关、子午关、饶风关、骆谷关、斜谷...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494973718.html
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仙窟。城南有尧庙。甚壮丽。南至蒲州（晋西南）卢村。礼汉寿亭侯庙。渡黄河。越潼关。入陕西境。至华阴。登太华山。礼西岳华山庙。所经攀锁上千尺幢。百尺峡。及老君犁沟。名胜甚多。留八日。慕夷齐之圣。游首阳山。...
吕宽贤
|佛学论文|因明|五明|
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时见二庵主；第491则载到一尊宿院；第502则说，尝应邀赴新罗院主之斋；第509则谓，参见潼关。《大慧普觉禅师语录》、《五灯会元》记载，一婆子请赵州转大藏经事，等等。当然，除以上所举之外，赵州一定还到过...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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496则，得投子蒸饼吃【投子大同，嗣翠微，住舒州桐城县(今属安徽)。】；第509则，参潼关。
此外其它的禅籍和禅师语录中也有一些记载。综合起来看，赵州行脚天下时，至少到过今天的山东、河北、江西、...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
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来措手不及。中阴身在中阴期间有时处于慌乱迷惑时，若有善知识开示、提醒，实非等闲因缘。 有一个故事：往昔在终南山有两位修行人，一位自己总觉得没有开悟，就下山参学，想在世间历练历练。他来到潼关，住进一家...
犟牛居士
|佛学论文|因明|五明|
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二十岁刚成人的时候，僧肇已经是名振潼关以西长安一带的知名佛教理论家了。当时思想界、佛教界争论十分激烈，有的人竟千里负粮前来和僧肇抗辩，据说长安的“宿儒”和关外的“...
方立天
佛学论文|因明|五明
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。恰似入京朝圣主，只到潼关即便休。 宾主即是形影、自他，以自为主，以他为宾，以形为主，以影为宾。宾中宾即徒具影像，全无实义，为最低层次，宾中主即虽有求主之意，未免事相之缠，为第二阶，主中宾即虽明于主...
徐文明
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黄河，越潼关，登太华山，慕伯夷叔齐之圣洁，游首阳山，入甘肃，至崆峒山。四十六岁西出大庆关至咸阳，参召伯甘棠古树，礼慈恩华严二寺，到南五台，结茅息足，一住三年。四十八岁二月下山至翠微礼皇裕寺，及鸠摩罗什...
苏芬居士
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p. 311 提 要： 僧肇为我国东晋佛学名家，出身寒门，以抄书为业，遂因缮写而遍览经史典籍。初志好玄微，醉心庄、老，后因读维摩诘经而出家为僧，广习大乘经典，兼通经、律、论三藏。弱冠之年，已潼关以西长安一带享有盛名。当时竞誉之徒，心有不服，竟千里负粮与之抗辩，据云长安之宿儒，关外之英彦均折于其犀利之辩锋。后远赴姑臧（今甘肃省武威县）受学鸠摩罗什，时罗什正译介龙树之大乘佛教思想于中土，乃得襄助...
刘贵杰
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圆仁一行向东而行，经过潼关、洛阳、郑州、汴州、到沿汴河东南而下，于同年六月廿三日渡淮到盱眙县。圆仁“本意拟从此到楚州，觅船过海。县家对：‘递向扬州去。’通状申请，县令不与道理。不免向扬州去。”(注136...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
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